為深入貫徹落實習近平總書記“注重家庭、注重家教、注重家風”的家庭建設重要論述和批示精神，根據(jù)中央國家機關紀工委、婦工委的統(tǒng)一部署，結合我院黨風廉政建設和反腐倡廉建設要求，院婦工委聯(lián)合京區(qū)紀委共同開展了“清風正氣傳家遠”家庭助廉系列活動。
在此項工作中，院婦工委及時布置、各協(xié)作片認真組織、各基層單位積極響應、廣大黨員干部職工主動參加，既有院士、局級領導認真思考后凝練出的家訓格言，也有廣大科研工作者和優(yōu)秀企業(yè)家對自己嚴謹家風的追憶；既有父母寫給子女的諄諄教導和殷殷希望，也有子女寫給父母的真誠感激和深深敬意；既有夫妻之間關于“廉政”的交流，也有職工子女對家風家訓的思考，取得了良好的效果。
院婦工委、京區(qū)紀委決定將活動作品進行集中展示，進一步增強宣傳效果，培育家庭廉潔文化，引導廣大職工積極傳承優(yōu)良家風，主動發(fā)揮對家人的監(jiān)督作用，共同營造清正廉潔的氛圍，為構建懲防體系發(fā)積極作用。
中科院電子所 鄭朝暉之子鄭煜
我家的家訓是“與人為善”。
這個家訓樸實，平凡。沒有任何的口號和宣傳，沒有任何多余的意思，就是“與人為善”。
與人為善是什么呢？字面上理解來就是“以善來對待別人”。而這個家訓的意思就是字面上最最本真的意思。
很多人聽到這里，會不屑地一笑：“與人為善！多么容易的事情啊！我每天也不和別人吵架，見到朋友就打招呼握手，算做到了這條家訓了吧！”其實在你高興的時候，做到善待別人是很容易的，甚至是自覺的，就會把自己內心中快樂的心情表達出去。在你心情平和的時候，稍微在腦中提醒一下自己，就會記得與人為善這件事，做到也就不難了。但是當你開著新車出門卻被別的車剮到，面對車主的道歉，你會給他一個善意的微笑并原諒他嗎？當你剛剛被老板炒魷魚，面對仍然留在公司的朋友來安慰你，你會給他一個善意的微笑并對他的安慰表示感謝嗎？當你看到你的孩子不及格的試卷，面對孩子正在折送給老師的千紙鶴時，你能夠耐心地等他做完，再和他一起冷靜地坐下來分析原因嗎……可能不容易做到吧！第一種情況，你可能會說：“你長眼睛了沒有！”第二種情況，你可能會說：“不必虛情假意地安慰我！”第三種情況，你可能會說：“考不好還有閑工夫做沒要緊的事！”為什么在這些時候，與人為善變得難以做到了呢？
因為你憤怒了。人在憤怒的時候，往往會因為小事失去理智。憤怒的吳三桂調轉槍口指向李自成，憤怒的希特勒下令不惜一切代價攻陷斯大林格勒，在我們現(xiàn)在的人看來都毫無必要，但是我們必須理解他們，因為我們有的時候也和他們一樣的憤怒。要做到真正的“與人為善”，必須要有駕馭憤怒的能力。能夠不被憤怒所控制，而是能夠壓抑住憤怒，心平氣和地面對這一切，用善作為這一把不變的劍，斬斷所有的恩與怨。當我們在生活中，面對種種不幸的超乎我們忍受的事情的時候，告訴自己，冷靜下來，時刻“與人為善”。收起帶有攻擊性的話語，轉而用理解和微笑回報對方，就是與人為善了。
孔子說過：“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德?！币哉睙o私回報怨仇、以恩德回報恩德都是一種態(tài)度，我們應當予以肯定。而與人為善，以善良回報一切都是一種方式。在別人為你做好事的時候，能夠善而不媚，不因別人的身份和地位而使你的感謝帶有討好的色彩；在別人不小心傷害你的時候，能夠善而不遲，不因為計較別人的過失而不愿意原諒；在別人故意與你作對，暗中傷害你的時候，能夠善而不偽，不因為別人懷有惡意而用虛假的善意回饋對方。這是三個境界。孟子與他的弟子談論舜這個人，弟子認為舜在被他的父母和哥哥輪番坑害之后能夠不改孝道，是因為舜善于偽裝或者根本不知情。孟子認為不對。他說：“舜是真的愛自己的父母和兄長?。「改负托珠L感到高興，舜也發(fā)自內心地高興，而不在意他們是源于什么樣的理由?！币龅綄Υ约旱臄橙嘶驅κ忠材芤陨葡啻?，就需要“愛”自己的對手。對手使用各種陰謀詭計來對付你的時候，這里的“愛”更多的是一種悲憫。你堂堂正正不為所動，心中一定滿懷著悲憫的情感，因為你與你的對手不在一個境界上。金庸的小說里，楊過、張無忌這些人，擁有神功之后面對小嘍啰這種角色，已經不愿意出手。這正是這樣的一種悲憫。為他們的境界低卻仍然毫無覺察而感到悲傷，自然而然會生出善意。當你和你的對手棋逢對手時，這里的“愛”更多的是一種愛惜。看到和自己相似的人的一種惺惺相惜。古代多少“英雄惜英雄”的故事！難道說英雄在面對與自己旗鼓相當?shù)膶κ?，頓生敬意的時候，沒有善意在傳達嗎？可見，我們只要想要與人為善，向著這個目標去修煉自己，沒有什么達不到的事情。連面對自己的敵人對手都能用善對待，還有什么不能做到呢？
“善”是個非常廣義的概念，十分抽象，我們不知道善是什么，我也不知道。但是我知道善可以給我們帶來什么。正如基督教的信徒從沒有見過上帝，但是他們都看到上帝創(chuàng)造的一切一樣。善給我們帶來的是和平，是美好的世界。當我們看到善意的行為而感到高興，因為感到高興而想要做善事，想要努力地維護這善的光芒的時候，我們便會主動地做好事來行善。相反的，如果我們看到惡意的行為感到厭惡，不想再看到它們的時候，我們便會抵制惡行，也會使我們做善事。在這個時候，“善”這種東西就已經進入到你的心中，成為我們的一份財產。所以說，我們得到善并沒有花任何的代價，為什么我們不慷慨地把善行給予出去呢？
付出善意是沒有任何代價的，“伸手不打笑面人”嘛！而化解仇恨需要坦蕩的心胸。對于心胸狹小的人來說，你給我一堆污言穢語，我回饋給你善意的箴言，不是虧了嗎？樂于捐贈的人從不認為自己虧損了錢，正如嗜酒的人從不認為自己喝多了一樣?！芭c人為善”這條家訓號召我們的便是這樣一種行為：接納惡意，回饋善意。讓接受惡意成為一種習慣吧，因為這世界上本并不都是善良的人。讓給予善意也成為一種習慣吧，因為這世界上需要善良的人！
